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侯建臣歷史人物多如牛毛,能夠讓後人知道的,不多。而能夠讓人們記住的,更是少之又少。諸葛亮就是這少之又少的人物裡的一個。諸葛亮先生的成名,估計最大的因素,還是緣於那部中國人傢喻戶曉的名著《三國演義》,老百姓未必對三國有研究,但大多對演義有興趣。一部三國史,讓羅貫中先生一演義,就成瞭中國人精神餐桌上難得的一道好菜。作為《三國演義》這道好菜的佐料,諸葛亮先生起於南陽,南北征戰,幫助蜀主劉備建立瞭鼎立三國的西南之蜀。而他畢其一生所奮鬥的足跡,則大多是在陜西的漢中和關中一帶。從陜南勉縣的定軍山一路往北,過褒斜二谷,越大小河流無數,翻大山小嶺眾多,直達秦嶺之北一個叫五丈原的地方。在這條路上,大大小小的戰爭發生瞭不少,一部《三國演義》在這一段,把諸葛亮的後半生演義得神乎其神。這是一條北上中原的路,這是一段欲滅曹魏以定大業的傳奇。故而,在這一路之上,留下瞭不少關於諸葛武侯與蜀漢名將的遺跡。定軍山、古陽平關、武侯祠、武侯墓、馬超墓……五丈原。初秋之際,和幾個朋友結伴,從漢中出發,翻越秦嶺,過瞭寶雞和咸陽,一路尋覓,終於來到瞭五丈原。五丈原位於陜西省岐山縣城南25公裡的秦嶺北麓,原高40多丈,南依秦嶺,北俯渭水,三面凌空,三面環水,扼褒斜道北口,據關隴大道南緣,地勢險要,以“高、平、曠、遠、險”而聞名,自古以來就是兵傢必爭之地。關於其“五丈原”之名的來由,歷來有多種說法,但至今也還沒有一個統一的結論。世人知道五丈原,也還是因為那部《三國演義》,也還是因為諸葛亮。諸葛亮先生一生征戰,似乎臨死都沒有過完打仗的癮。在東漢後期群雄割據的亂世,由小到大,由弱到強,在曲折中幫助劉備建立瞭西蜀,於三國鼎立的大局中占有瞭一席之地。此後,他帶兵平定南中,與東吳時好時壞。當蜀國局面趨於穩定後,便開始踏上瞭漫長的北伐之路,以踐行劉備先生“恢復漢室”的遺願。偉人的豐功偉績,一般都是用生靈的鮮血和生命澆鑄起來的,諸葛亮也是。一個帝王的基業,大多是一盤五味雜陳的菜肴。許多人竭盡一生,跟著那個最終成為帝王的人奮鬥這盤大菜,也都是為瞭品嘗一星半點美味的,但最終能夠真正坐到桌邊的很少。對於江山這盤大菜,曹操先生是覬覦的,孫權先生是覬覦的,劉備先生當然也是覬覦的。那麼諸葛亮呢?他莫非真的隻是為瞭烹別人的大菜而“鞠躬盡瘁,死而後已”?如果真的不在意那盤菜的味道,是不是還有別的原因?比如:老先生癖血成癮,一天不見鮮血就心癢難耐?再比如老先生不想看老板劉禪的那張蠢臉,離開成都會心靜一些?還比如,老先生年輕的時候有過一個知己,這個知己就呆在曹魏占據的長安之地?當然,這些想法隻是燕雀之想,但有時候燕雀之想可能更接近於現實一些。無論是什麼原因,五丈原在建興十二年,即公元234年,讓所有的猜想成為瞭永遠的謎團,也使一個偉人智慧或者非智慧的思想永遠地沉寂瞭。沿著曲折的山道,爬上這個琵琶狀的黃土臺塬,一批一批的人穿過一個小村,隻是要來看諸葛亮先生的廟。五丈原諸葛亮廟是後人為瞭紀念老先生,多次修葺而成,佈局嚴謹,氣宇軒昂,又因歷代名人雅士題聯贈匾,成為一處文化氣息濃厚的歷史人文景觀。廟群面南朝北,山門為諸葛亮廟大門,由正門和東西兩個耳門組成,廟門古樸厚重,正門楣上書法傢舒同書寫的“五丈原諸葛亮廟”赫然在目,門兩邊是一副對聯“一詩二表三分鼎,萬古千秋五丈原”,對諸葛亮的一生作瞭很好的總結。進入山門,左有馬岱,右有魏延,盔甲在身,兵器在手,莊嚴地守護著這座偌大的廟宇。再往裡走,就是獻殿。獻殿又稱拜殿或者祭殿,建於元至元初年,殿前柱對聯是:三顧許馳驅,三分天下隆中對;六軍彰討伐,六出祁山綱目疏。兩邊山墻彩繪著《三國演義》故事。東西壁嵌嶽飛手書諸葛亮前後出師表碑石,被人們稱為三絕碑。前簷使用五間通檁,直徑0.6米,長16米,故稱五丈通檁。在獻殿和正殿之間,是建於光緒年間的八卦亭,以八卦方位建亭,鬥拱奇特,工藝精巧,站在亭內抬頭看,八卦圖案點綴其上,很有特色。正殿是廟群的核心,始建於三國末年,西側有楊儀廟一間,東側有薑維廟一間。正殿高懸著“英明千古”金字大匾,前柱對聯:“成大事以小心一生謹慎;仰河流於遺跡萬古清高”。殿內正中塑有諸葛亮坐像,坐像之上分別高懸“將相師表”、“出將入相”、“北定中原”三幅匾牌。兩邊楹聯為“短兵五丈原;長眠一臥龍”。殿內右塑張苞、廖化,左塑王平、關興四員大將。從廟裡整個人物塑像,可看出當時每個人的不同位置與角色。衣冠塚位於正殿側松柏林中,建於三國末年。相傳諸葛亮病逝軍中,屍體被運回漢中安葬,蜀軍將其衣冠埋葬於此。明嘉靖年間對這裡進行瞭重修,在塚的四周增加石欄桿28樁,表示諸葛亮從隆中走出來,一直到病逝五丈原,一共輔助劉備、劉禪父子28年。這真的是:二十八年一瞬過,功名至此松柏間。縱使後人留連在,憾成千古五丈原。落星亭是整個五丈原諸葛亮廟與眾不同的景觀,在周正的六角廳裡,鑲嵌壁立著一塊奇特的石塊,名為“落星石”。落星石是一塊隕石,傳說諸葛亮去世的時候,有隕石自天而降,後人將這一自然景觀與諸葛亮的去世聯系在一起,以“天上一顆星,地上一個人”來說明諸葛亮獨特的生命價值和地位。走出五丈原諸葛亮廟,外面是另一個世界。古樹參天,以無言的姿態,在沉靜中翻閱著滄桑;階坡悠長,用靜默的方式,在豁然中思索著過往。而淡淡的夕陽,從西邊拋灑過來,似乎什麼都沒有發生過;而鋪在平地上的金黃的玉米,似乎隻想把自己金黃的心思一點一點地綻開。山腳下那條日夜流淌的渭河,總在唱歌,總在唱歌。目及處那個叫岐山的小城,一茬人來瞭,一茬人又走瞭……五丈原,對於諸葛亮來說,是其生命的終點;對於當時的蜀國百姓來說,是不是相對安寧的生活的開始?

新聞來源http://news.hexun.com/2013-11-25/159988567.html

五丈原

內容來自hexun新聞義竹鄉房貸試算

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